足控全彩狂三本子

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”答词以五音刚柔吸受云云,是启后学要识五行造化之妙,而注者又以长生临官帝旺为言,而不就肝肺上究竟其说,似训释太深,玄之又玄者也。又曰∶“过者折之,以其畏也,所谓泻之”。

阳气,客气之别名也,以本外邪,故曰客气。 如但以脉之沉紧为实,不顾头眩之虚,而误发其汗,则是无故而动经表,更致卫外之阳亦虚,一身失其所倚,故必振振而摇也。

 仲景发表利水诸法,精义入神赵良曰:溢饮之证,『金匮』云:当发其汗,小青龙汤治之。舌上燥渴,胃中干也。

上篇用桂枝汤解肌,所以治风伤卫之表也,而未及卫分之里,故又立五苓散一方,佐桂枝以和卫分之里焉。按之自濡者,谓不□不痛,但气痞不快耳。

若其人身重,热困于体也;短气而喘,热壅于上也;腹满潮热,热聚于中也,手足濈然汗出,大便已□,热结于下也,斯为外邪已解,内实已成,始可攻之,主以大承气汤可也。而茯苓渗湿,陈皮行气,甘草醒脾,皆臣佐使,而反多其铢两,盖不造曲之过。

而风入卫,则邪发于阳而为热,寒入荣,则邪发于阴而不即热。水寒外束,肤热乍凝,故肉生肤粟,热入不深,故意欲饮水反不甚渴也,故以文蛤散内疏肤热。

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