盖阳不独立，必得阴而后成，如发生赖于阳和，而长养由乎雨露，是阳生阴长也。核核然，火不得散而结聚为形也。
如形盛脉大，形瘦脉细，皆为相得。脉浮而紧者，名曰弦也。
空、孔同，谓血行之道。追阴阳之变者，求阴阳盛衰之变也。
分明上以候上，下以候下，此不易之理，后世脉经，纷纷凿说，其谬甚矣。 上行者，浊气方升而色日增，日增者病日重；下行者滞气将散而色渐退，渐退者病将已。
此等峻猛之药，虽有人参，气虚者能任受耶？ 若本无病而脉得四十投而一止者，一脏无气，却后四岁春草生而死；脉来三十投而一止者，二脏无气，却后三岁麦熟而死；脉来二十投而一止者，三脏无气，却后二岁桑椹赤而死；脉来十投而一止者，四脏无气，岁中死。
色不夺者，形盛未伤，故为新病。 阳脉而疾，邪之盛也。