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数千年来,从未有将无血而有血之故彻底发明者,予故因论槐花散一方,而详及之。 天以二十八舍为纪,地以十二辰次为纪,日月以行之迟速为纪。

足指少肉,足善寒者,因其气少,盖四肢者诸阳之本,阳气不足,则指少肉而善寒也。不相离者,坚实之谓。

受谷者浊,受气者清。是从无事中而预测其危,固有足理,惟达者能之,勿谓是说出自后人而谩诋其非也。

其因醉以入房,则火必更炽,水必更亏,肾虚盗及母气,故肺病若是矣。此虽以女子为言,然男子溺孔亦在横骨下中央,第为宗筋所函,故不见耳。

开窍于鼻,藏精于肺。气水同类,当求相济,故凡欲纳气归原者,惟有补阴以配阳一法。

一脏无气者,肾气先尽也。但血主营,为阴为里,汗属卫,为阳为表,一表一里,无可并攻,故夺血者无取其汗,夺汗者无取其血。

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