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按唇口红肿一证,有胃火旺极者,有元阳浮者。 阴阳又不是混作一团[1],又不能打成一片,则治病不难而可悬壶于市矣。

 夫曰惊者,触物而心即惶惶无措,偶闻震响而即恐惧无依,此皆由正气衰极,神无所主。因风寒而致者,由风寒之邪,闭塞肺气,肺气发泄不畅,上壅而喘,必发热、头痛、身疼一段为据。

又曰,宗精之水,所以不出者,是精持之也,辅之裹之,故水不行也。内证发斑,在三阴,宜收纳。

外者,皮肤、肌肉之属也。予更一言奉告,夫人身三百六十骨节,节节皆有神,节节皆有鬼,神者,阳之灵,气之主也。

 长者生之,徒升发不泄;消者死之,徒降下不留,月事以时下。多致明医有掣肘之去,病家起刻骨之疑。

法宜养阴清热,兼理气除湿为主,如黄连阿胶汤加苓、术,补血汤如秦芄、羌活、桑根、香附、麦芽之类。古人无非借物寓理,借角蓍名,今人不识一气浑合躯壳之道,先后互赖之理,认脾为宗,其谬已甚。

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