松下纱荣子ol湿焖

松下纱荣子ol湿焖

须识火候,不可太过、不及。知非良深佩服,而胎前不言证,归于六经矣,产后不言,法尽于阴阳矣,知非亦可无言矣。

夫五神者,五官之神也,五官不能自为用,其中有主之者,《仙经》曰:譬如弄傀儡,中有工机轴是也。 其中因受虽异,总以一逆字定之,逆则以阴阳判之便了。

按癫狂一证,名异而源同。立极在中,《易》曰:黄中通理。

 邪正原有分别,无奈今人含含糊糊而不察也。近来,通称龙、牡涩精,尚未窥透其中至妙,多经金樱、粟壳、枸杞、巴戟、莲须之类治之,每多不效,由其不知封固这有要也。

阴主闭藏,故不食。凡虚损已极之人,脉象只宜沉细。

 窃思此方,必是为邪火伤阴立说,并不是言坎中阳旺立说。 外邪传至太阴,太阴主湿,邪从湿化,湿气上蒸,头痛而重,四肢酸疼而觉冷,腹满呕吐不食,主以理中汤,是温中除湿之意也。

Leave a Reply